柠檬皮 丝袜

1、妈祖：林默

林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日建树于莆田县湄洲岛，她是沿海地区信奉的一位海上保护伞，被中原民族尊奉为“海神”。

2、二郎神：李二郎

二郎神，即灌口二郎，亦称灌口神，原型有好几位，其中一位是李二郎，为战国时秦国蜀郡守、水利家李冰之子，因为佐父治水有功，李二郎为奉为二郎神。

3、文昌帝君：张亚子

张亚子，居于蜀地七曲山，他深信玄教，以此教会匹夫，解衣衣人。在张亚子白天飞升后，东说念主们崇拜其品德，便在七曲山建庙祀奉，定名为“清虚不雅”，而况在石碑上刻着“梓潼君”。

4、九路财神

东路财神：比干

比干是商代末帝纣王的叔叔，由于其自制忘我的品德，深受匹夫的尊崇，神话由于比干无心，也就莫得了私心。

南路财神：柴荣

周世宗柴荣，颇有贸易天分，招揽皇位后，柴荣勤政爱民，受到匹夫赞理，被称为“五代第一明君”。

西路财神：关羽

关羽为蜀国大将，他身上展现出来的“忠孝仁义”被古代商东说念主所顾惜，并成为维系贸易看成的说念德管理力，民间将他奉为武财神。

北路财神：赵公明

赵公明“至如公讼冤抑，神能使之证明公说念。买卖求财，利宜和合。但有至公至正之事，不错对神言者柠檬皮 丝袜，祷之无不如意。”

西南财神：端木赐

端木赐即子贡，是孔子的欢快门生，由于他诚信意见，正人爱财，取之有说念的“端木遗凮”一直影响着国东说念主于今。

东北财神：李诡祖

李诡祖是魏孝文帝时候的一位小县令，他秉公廉明。传闻李诡祖白天裁断人间冤狱，夜间主判阴间黑白，唐朝时被奉为神君增福相公。

东南财神：范蠡

范蠡被商东说念主奉为鼻祖，由于他“富好行其德，财聚而裕民”因而被奉为财神，同期范蠡有着高妙的贸易表面，又被称为“商圣”。

西北财神：刘海蟾

刘海手持穿有资产的绳索戏耍金蟾，用来鲜艳财路广进、兴旺阐明。因此他也被奉为财神。

中路财神王亥

王亥为王氏的鼻祖，他携带族东说念主在各个诸侯国之间作念生意，王亥也被奉为“华商鼻祖”。

5、四大判官

赏善司：魏征

魏徵（580年－643年），字玄成，唐代着名的念念想家、体裁家。由于魏征生前自制不阿，而况为官廉明，因此在他吃亏后被封为隆重赏善的判官。

罚恶司：钟馗

钟馗正本是唐朝初年终南山东说念主士，因为面孔丑陋错失状元之位，震怒之下撞柱而一火。其后化为阴间冥神，成为了冥府的判官。

察查司：陆之说念

陆判官的责任是褒善贬恶，在四个判官中存在感弱，极度低调。

阴律司：崔珏

崔钰乃是唐朝太上先天子驾前之臣，先受兹州令，後升礼部侍郎。臣同乡在日与臣八拜之交，知心甚厚。他如今已死，现阴司作念掌存一火文簿的丰都判官。

伊人网

6、地盘公：张福德

张福德出身于周武王二年二月二日，是周朝的别称公差，在为官技术张福德自制廉明、勤政爱民，受到匹夫的赞理。仙逝后受到匹夫祀奉，祈愿五风十雨，匹夫将他尊为“地盘公”。

7、铁拐李：李玄

姓李名玄，也有相传叫李凝阳、李激流等，巴国津琨东说念主。“李铁拐，或云隋时陕东说念主，名激流，小字拐儿，别号铁拐，常行丐于市，东说念主都贱之。后以铁杖掷空，化为龙，乘龙而去。”

8、汉钟离：钟离权

钟离权是东汉时候的咸阳东说念主士，照旧官拜大将军之位，其后在终南山隐退修说念，最终证说念羽化。

9、白无常：谢必安

10、黑无常：范无救

白无常名叫谢必安，东说念主称“七爷”；黑无常名叫范无救，东说念主称“八爷”。二东说念主从小情同兄弟，某次出门遭遇暴雨，八爷失慎被卷入河中淹死了，七爷伤心之下投缳而一火。

11、城隍神

在古代神话里，每一座城市都有一位守卫城市的城隍爷，上海的城隍神为秦裕伯，杭州城隍神为周新，苏州城隍神为春申君黄歇等等。

12、车神：奚仲

夏禹治水时，任命奚仲为车正，让他隆重造车。奚仲因发明马车的事迹柠檬皮 丝袜，被后东说念主奉为车神，修建奚公祠，长年祭拜。民间还流传有“祭拜奚仲，祯祥出行”的成语。