三元风水      六大HZ五六（虎复HZ）黑丝足交

耕田的山里东说念主  整理

十一、三元地舆六大黄泉

三元地舆，六大黄泉，区别是救贫黄泉、催官黄泉水、杀东说念主黄泉和八煞黄泉、白虎黄泉和地支反复黄泉。

悉数黄泉，不错化解，不错消纳，三元转两元，等于救贫粗略催官黄泉，如果不可化解，不可消纳，三元驳杂，等于杀东说念主黄泉。

救贫黄泉、催官黄泉水、杀东说念主黄泉、白虎黄泉和地支反复黄泉，以向论走口和开门。八煞黄泉，以坐山论走口和其他形煞。

其中杀东说念主黄泉和救贫黄泉、催官黄泉水，为正反干系。不可消纳等于杀东说念主黄泉，不错消纳等于救贫黄泉、粗略催官黄泉水。是甲庚丙壬、乙辛丁癸和乾坤艮巽的干系。

甲庚丙壬主贵，正交主贵，是以甲艮、庚坤、丙巽、壬乾组合，为催官黄泉。甲庚丙壬不错是坐向，也不错是来水、去水。

乙辛丁癸主财，反交主财，是以乙巽、癸艮、丁坤、辛乾组合，为救贫黄泉。乙辛丁癸不错是坐向，也不错是来水、去水。

（五）白虎黄泉

白虎黄泉论向，忌开门放水。依向忌放水，依坐忌开门。白虎黄泉，主破财损丁。

乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间；

更有离壬寅兼戌，亥宫活水主忧煎；

震庚亥未四山奇，水若流申却不宜；

更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺；

坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑；

艮丙愁逢离落魄，巽辛遇坎祸难移。

乾甲坎癸申辰向屋子，白虎黄泉在丁、粗略未方，丁、未方不可走水。

坐山是乾甲坎癸申辰的屋子黑丝足交，开门，不可在丁、未方开门。这个开门，主如果前边庭院围墙的门。

离壬寅戌向，白虎黄泉在亥方，亥方不可走水。

坐山是离壬寅戌的屋子，白虎黄泉在亥方，亥方不可走开门。坤乙向，白虎黄泉在丑方，丑方不可走水。坐山是坤乙的屋子，开门，不可在丑方开门。

艮丙向，白虎黄泉在午方，午方不可走水。

坐山是艮丙的屋子，开门，不可在午方开门。等等，依此类推。

其消纳的意见，等于巧用兼卦，三元用两元，消纳得下，化为救贫催官黄泉。

（六）地支反复黄泉

卯辰巳向怕巽流，午未申向坤莫遇。

酉戌亥上怕乾水，子丑寅向艮莫遇。

以上干支两黄泉，三合风水理欠亨。

三元地舆须牢记，仔细分析莫乱动。

黄泉即是黄泉路，若无化解必遭凶。

地支反复黄泉，忌讳院子开门楼、放水的标的。主如果忌讳开门。犯之，主损丁。

卯辰巳向，在巽方开门楼、放水，犯地支反复黄泉。

卯向，走巽口，为反交，不错消纳，为假黄泉。

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辰向、巳向，巽口，不可消纳，为真黄泉。

午未申向，在坤方开门楼、放水，犯地支反复黄泉。

酉戌亥上，在乾方开门楼、放水，犯地支反复黄泉。

子丑寅向，在艮方开门楼、放水，犯地支反复黄泉。

其消纳的意见，等于巧用兼卦（最佳兼5-度，材干消纳），三元用两元，消纳得下，化为救贫催官黄泉。

（七）发不发，由兼卦

绝延续，由兼卦。发不发，由兼卦。

兼家也叫，兼卦，为旁交。按照三元表面，作念发，作念败，作念绝等等，皆是兼卦的问题。

化解合救贫黄泉、劫曜、杀东说念主黄泉、八煞水等，均不错用兼卦来消纳，这些黄泉水等，如果被消纳，主出东说念主胆大，为东说念主高调，垂涎三尺，主发横财，贵气更佳，作念大事而不拘细节，主贵气显达。一般兼 3-5 度即可。黄泉很凶，一般兼5-6度，材干透顶化解。

兼卦为救命稻草，能牵缠呈祥，能变穷为富，凡有兼卦龙坐向口皆为双山，属杨公三元理气用法之混元一气。

一族枯荣，频频只在兼家一字之差，从事风水者一定要慎重，而况用地皮，测量砂水，有多种不同的规律。合并水口，有东说念主测水出壁有东说念主测水出巽辰，有东说念主测水出巽已。尤其是，来水口之测法，更众说纷纭，常见来水一湾而过，或有见水现光，或来水低伏而过，穴场全不见，索要数据不同，立向兼家也不同，效果结论也不同。

更有一山数十坟，发者只一二，其中大有妙理在，若只论作法：

日课的催动，葬法的浅深，立碑的落魄，内堂放水的零正，把握墓埕砂手的是曲，墓内吉气的畅达，皆影响后代发福情况，而测量来水口，去水口，索要数据更要慎重，恋头乖谬气不准，理气无亦头不灵，二者缺一不可。穴外形理之取决更是曼妙唯肖，惟有表里真气融和，方能发福。

《天玉经》：

父母阴阳仔细寻，前后相兼定，

前后相兼两路看，分定双方安。

卦内八卦不出位，代代东说念主尊贵。

向水流归沿途行黑丝足交，到处有申明。

龙行出卦无官贵，无须劳心力。

前后相兼，等于立向的兼左兼右，是把柄来龙和走口来定，不可出卦。比如艮兼丑龙入首，走口在巽兼辰，立子山午向，应该兼壬丙，不可兼癸丁。

向水流归沿途行，等于来龙、坐山、向，走口，在一元之内，也叫不出卦。

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